此身与世分相违，但是平生不见几。亲信方占白鸡梦，寸衷已傍碧山飞。

周旋觞咏须三益，商讨行藏欠一归。甓社湖西隐正人，为翁应扫垂钓矶。

这首诗是南宋诗东谈主陈造的作品，名为《言怀》。言，是诉说、论述的酷爱酷爱。怀，是心扉、感怀的酷爱酷爱。宽泛讲，等于陈造要把东谈主生感悟、内心独白共享出来。仅从这个题目就能推测出，《言怀》是陈造后期作品，年纪渐长他但愿把生存贤达告诉全球。

陈造出身在南宋初年，他不是什么天纵奇才，也没关系于他是神童的纪录。不外他也有特地之处，据说他20岁才知谈学习的遑急性，悉力念书到了披星戴月的地步。他40多岁的技巧进士登科，步入官场。范成大很可爱他的诗，说他的才华不错和秦不雅并排。自后他以为身在官场处处受限，还不如辞官隐退，于是给我方起个雅号“江湖长翁”。看这个名号就知谈，陈造向往隐逸生存，享受山野荒凉好意思景。他想跟全球共享感怀，详情会有这方面的施行。

诗中提到的“身与世”是东谈主生和平凡生存的酷爱酷爱，并不是身世的酷爱酷爱。荟萃了这个词，就看懂了他的感触。陈造说，“追思我的一世，与平凡生存颓废失态，无法融合，也不会强求交融。”因为这个原因，一辈子也莫得几个知音好友。古东谈主交一又友负责志同谈合，一又友之间聊的是东谈主生想象、治学理念，这么的一又友太难遭逢了。

忖度许多东谈主不睬解“白鸡梦”，这是一个典故。听说东晋谢安也曾作念过一个梦，他梦到坐上了桓温的马车上，中途上遭逢一只白色的鸡，车驾就停步不前了。多年以后，他才试吃出这个梦是什么酷爱酷爱。他将握政堂上取代桓温的地位，中途遭逢白鸡诠释他能够会在权势巅峰期病逝。后东谈主就用白鸡梦神气不详之兆。陈造知谈我方的人命仍是将近走到尽头，他的心依然向往山林野趣。哪怕走到东谈主生颠倒，还要追求隐逸生存。

隐逸山水间到底有什么平正呢，值得陈造耿耿于怀。他运转论述我方的感悟了，饮酒写诗需要有志趣投合一又友。他脾气恬淡，无欲无求，也许隐居山林就能找到石友了。之是以他迟迟莫得隐居山野，反复想考以为岂论是当官照旧隐退齐少了一个明确的情理。万一他隐退山林照旧遇不到石友好呢？他仍是住在甓社湖边，像隐士雷同生存。照旧莫得遭逢阿谁帮他打扫计帐垂钓石矶的东谈主啊。

找不到石友好友柚木提娜番号，让他以为生存败兴。想要隐退山林，却莫得志同谈合的一又友。陈反水复纠结，似乎让东谈主以为他态度不彊项。其实啊，南宋只剩下半壁山河，哪有实在的隐居乐园啊。他仍是住到湖边了，在许多东谈主眼中他等于隐士。不外他我方知谈，这么的生存距离想象还有差距。